Die wertvollste Gabe für die Gemeinde

Die wertvollste Gabe für die Gemeinde

Bevor er sich selbst als Opfer darbrachte, suchte Christus nach der wesentlichsten und vollkommensten Gabe, die er seinen Nachfolgern schenken konnte, eine Gabe, die ihnen die grenzenlosen Ressourcen der Gnade zugänglich machen würde. „Ich will den Vater bitten“, sagte er, „und er wird euch einen anderen Tröster geben, dass er für immer bei euch bleibe, den Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, weil sie ihn nicht sieht und nicht kennt; ihr aber kennt ihn; denn er wohnt bei euch und ist in euch. Ich werde euch nicht als Waisen zurücklassen: Ich will zu euch kommen.“ (Joh. 14,16-18) Der Geist war schon zuvor in der Welt gewesen; von Beginn des Erlösungswerkes an hatte er auf die Herzen der Menschen eingewirkt. Aber solange Christus auf der Erde war, hatten die Jünger keinen anderen Helfer gewünscht. Erst wenn sie seiner Gegenwart beraubt wären, würden sie das Bedürfnis nach dem Geist spüren, und dann würde er kommen. Der Heilige Geist ist der Stellvertreter Christi, aber ohne die Persönlichkeit der Menschheit und unabhängig von ihr. Da Christus mit der Menschheit belastet war, konnte er nicht persönlich an jedem Ort sein. Deshalb war es in ihrem Interesse, dass er zum Vater ging und den Geist als seinen Nachfolger auf die Erde sandte. Niemand konnte dann aufgrund seines Standorts oder seines persönlichen Kontakts mit Christus irgendeinen Vorteil haben. Durch den Geist würde der Erlöser für alle zugänglich sein. In diesem Sinne würde er ihnen näher sein, als wenn er nicht in die Höhe gefahren wäre.

Der Tröster wird „der Geist der Wahrheit“ genannt. Sein Werk ist es, die Wahrheit zu definieren und zu erhalten. Er wohnt als Geist der Wahrheit im Herzen und wird so zum Tröster. Es gibt Trost und Frieden in der Wahrheit, aber kein wirklicher Frieden oder Trost kann in der Falschheit gefunden werden. Durch falsche Theorien und Traditionen erlangt Satan seine Macht über den Verstand. Indem er die Menschen nach falschen Maßstäben lenkt, formt er ihren Charakter falsch. Durch die Heilige Schrift spricht der Heilige Geist zum Verstand und prägt die Wahrheit in das Herz ein. So entlarvt er den Irrtum und vertreibt ihn aus der Seele. Durch den Geist der Wahrheit, der durch das Wort Gottes wirkt, unterwirft Christus sein auserwähltes Volk sich selbst. Als Jesus seinen Jüngern das Wirken des Heiligen Geistes beschrieb, wollte er sie mit der Freude und Hoffnung erfüllen, die sein eigenes Herz erfüllte. Er freute sich über die reichhaltige Hilfe, die er seiner Gemeinde gewähren würde. Der Heilige Geist war die höchste aller Gaben, die er von seinem Vater für die Verherrlichung seines Volkes erbitten konnte. Der Geist sollte als regenerierendes Mittel gegeben werden, und ohne ihn wäre das Opfer Christi umsonst gewesen. Die Macht des Bösen war seit Jahrhunderten immer stärker geworden, und die Unterwerfung der Menschen unter diese satanische Gefangenschaft war erstaunlich. Der Sünde konnte nur durch das mächtige Wirken der dritten Person der Gottheit widerstanden und sie überwunden werden, die nicht mit veränderter Energie, sondern in der Fülle der göttlichen Kraft kommen würde. Es ist der Geist, der wirksam macht, was der Erlöser der Welt vollbracht hat. Es ist der Geist, der das Herz rein macht. Durch den Geist wird der Gläubige der göttlichen Natur teilhaftig. Christus hat seinen Geist als göttliche Kraft gegeben, um alle ererbten und kultivierten Neigungen zum Bösen zu überwinden und seiner Gemeinde seinen eigenen Charakter einzuprägen.

Über den Geist sagte Jesus: „Er wird mich verherrlichen.“ (Joh. 16,14) Der Erlöser kam, um den Vater durch den Beweis seiner Liebe zu verherrlichen; so sollte der Geist Christus verherrlichen, indem er der Welt seine Gnade offenbarte. Das Bild Gottes selbst soll in der Menschheit wiedergegeben werden. Die Ehre Gottes, die Ehre Christi, ist in der Vollkommenheit des Charakters seines Volkes enthalten. „Wenn er [der Geist der Wahrheit] gekommen ist, wird er die Welt über die Sünde und über die Gerechtigkeit und über das Gericht zurechtweisen.“ (Joh. 16,8) Die Verkündigung des Wortes wird ohne die ständige Gegenwart und Hilfe des Heiligen Geistes nichts nützen. Dieser ist der einzige wirksame Lehrer der göttlichen Wahrheit. Nur wenn die Wahrheit vom Geist ins Herz geleitet wird, kann sie das Gewissen beleben und das Leben verändern. Man mag den Buchstaben des Wortes Gottes vortragen können, man mag mit all seinen Geboten und Verheißungen vertraut sein; aber wenn der Heilige Geist die Wahrheit nicht ins Herz bringt, werden keine Seelen auf den Felsen fallen und zerbrochen werden. Kein noch so großes Maß an Bildung, kein noch so großer Vorteil kann jemanden zu einem Kanal des Lichts machen, wenn der Geist Gottes nicht mitwirkt. Die Aussaat des Evangeliums wird keinen Erfolg haben, wenn die Saat nicht durch den Tau des Himmels zum Leben erweckt wird. Bevor auch nur ein Buch des Neuen Testaments geschrieben wurde, bevor auch nur eine einzige Evangeliumspredigt nach Christi Himmelfahrt gepredigt wurde, kam der Heilige Geist auf die betenden Apostel. Dann lautete das Zeugnis ihrer Feinde: „Ihr habt Jerusalem mit eurer Lehre erfüllt.“ (Apg. 5,28) Christus hat seiner Gemeinde die Gabe des Heiligen Geistes verheißen, und diese Verheißung gilt für uns genauso wie für die ersten Jünger. Aber wie jede andere Verheißung ist auch diese an Bedingungen geknüpft. Es gibt viele, die an die Verheißung des Herrn glauben und sie für sich in Anspruch nehmen; sie reden von Christus und dem Heiligen Geist, erhalten aber keinen Nutzen. Sie überlassen ihre Seele nicht der Führung und Kontrolle durch göttliche Kräfte. Wir können den Heiligen Geist nicht gebrauchen. Der Geist soll uns gebrauchen. Durch den Geist wirkt Gott in seinem Volk „zu wollen und zu tun nach seinem Wohlgefallen“. (Phil. 2,13) Aber viele wollen sich dem nicht beugen. Sie wollen sich selbst verwalten. Deshalb erhalten sie die himmlische Gabe nicht. Nur denen, die demütig auf Gott warten, die auf seine Führung und Gnade achten, wird der Geist gegeben. Die Kraft Gottes wartet auf ihr Verlangen und ihren Empfang. Dieser verheißene Segen, der durch den Glauben in Anspruch genommen wird, bringt alle anderen Segnungen mit sich. Er wird nach dem Reichtum der Gnade Christi gegeben, und er ist bereit, jede Seele entsprechend ihrer Aufnahmefähigkeit zu versorgen.

Wenn der Geist Gottes Besitz vom Herzen ergreift, verwandelt er das Leben. Sündige Gedanken werden abgetan, bösen Taten wird entsagt; Liebe, Demut und Frieden treten an die Stelle von Zorn, Neid und Streit. Freude tritt an die Stelle von Traurigkeit, und das Antlitz spiegelt die Freude des Himmels wider. Niemand sieht die Hand, die die Last aufhebt, oder sieht das Licht von den Höfen oben herabsteigen. Der Segen kommt, wenn die Seele sich im Glauben Gott überlässt. Dann schafft jene Kraft, die kein menschliches Auge sehen kann, ein neues Wesen nach dem Bilde Gottes. Der Heilige Geist ist der Atem des geistigen Lebens in der Seele. Die Verleihung des Geistes ist die Verleihung des Lebens Christi. Sie durchdringt den Empfänger mit den Eigenschaften Christi. Nur diejenigen, die auf diese Weise von Gott gelehrt werden, die das innere Wirken des Geistes besitzen und in deren Leben sich das Christusleben manifestiert, sollen als repräsentative Menschen stehen, um im Namen der Gemeinde zu dienen. Die Religion, die von Gott kommt, ist die einzige Religion, die zu Gott führen wird. Um ihm richtig dienen zu können, müssen wir aus dem göttlichen Geist geboren werden. Dies wird das Herz reinigen und den Geist erneuern und uns eine neue Fähigkeit geben, Gott zu kennen und zu lieben. Es wird uns einen bereitwilligen Gehorsam gegenüber allen seinen Anforderungen geben. Das ist wahre Anbetung. Es ist die Frucht des Wirkens des Heiligen Geistes. Durch den Geist wird jedes aufrichtige Gebet eingegeben, und ein solches Gebet ist für Gott annehmbar. Wo immer eine Seele sich nach Gott ausstreckt, da zeigt sich das Wirken des Geistes, und Gott wird sich dieser Seele offenbaren. Nach solchen Anbetern sucht er. Er wartet darauf, sie zu empfangen und sie zu seinen Söhnen und Töchtern zu machen.

Gott nimmt die Menschen, wie sie sind, und erzieht sie zu seinem Dienst, wenn sie sich ihm hingeben wollen. Der Geist Gottes, der in die Seele aufgenommen wird, wird alle ihre Fähigkeiten beleben. Unter der Führung des Heiligen Geistes entwickelt sich der Geist, der sich vorbehaltlos Gott widmet, harmonisch und wird gestärkt, um die Anforderungen Gottes zu verstehen und zu erfüllen. Der schwache, unbeständige Charakter verwandelt sich in einen Charakter der Stärke und der Beständigkeit. Ständige Hingabe stellt eine so enge Beziehung zwischen Jesus und seinem Jünger her, dass der Christ ihm in Geist und Charakter gleich wird. Durch die Verbindung mit Christus wird er klarere und umfassendere Ansichten haben. Sein Urteilsvermögen wird durchdringender, sein Urteilsvermögen ausgewogener. Wer sich danach sehnt, Christus zu dienen, wird durch die lebenspendende Kraft der Sonne der Gerechtigkeit so belebt, dass er befähigt wird, viel Frucht zur Ehre Gottes zu bringen. Die ersten Jünger gingen hinaus und predigten das Wort. Sie offenbarten Christus in ihrem Leben. Und der Herr wirkte mit ihnen und „bestätigte das Wort durch nachfolgende Zeichen“. (Mk. 16,20) Diese Jünger bereiteten sich auf ihr Werk vor. Vor dem Pfingsttag kamen sie zusammen und legten alle Differenzen beiseite. Sie waren einmütig. Sie glaubten der Verheißung Christi, dass der Segen gegeben werden würde, und sie beteten im Glauben. Sie baten nicht nur um den Segen für sich selbst, sondern waren mit der Bürde für das Heil der Seelen belastet. Das Evangelium sollte bis in die letzten Winkel der Erde getragen werden, und sie beanspruchten die von Christus verheißene Kraftausübung. Dann wurde der Heilige Geist ausgegossen, und Tausende bekehrten sich an einem Tag. So mag es auch jetzt sein. Anstelle der Spekulationen der Menschen soll das Wort Gottes gepredigt werden. Die Christen sollen ihre Zwistigkeiten ablegen und sich Gott für die Rettung der Verlorenen hingeben. Lasst sie im Glauben um den Segen bitten, und er wird kommen. Die Ausgießung des Geistes in den apostolischen Tagen war der „Frühregen“, und das Ergebnis war herrlich. Aber der „Spätregen“ wird noch reichlicher sein.

Alle, die Seele, Körper und Geist Gott weihen, werden ständig mit neuen körperlichen und geistigen Kräften beschenkt. Die unerschöpflichen Vorräte des Himmels stehen ihnen zur Verfügung. Christus gibt ihnen den Atem seines eigenen Geistes, das Leben seines eigenen Lebens. Der Heilige Geist setzt seine höchsten Energien ein, um in Herz und Geist zu wirken. Die Gnade Gottes vergrößert und vervielfältigt ihre Fähigkeiten, und jede Vollkommenheit der göttlichen Natur kommt ihnen bei der Arbeit zur Rettung der Seelen zu Hilfe. Durch die Zusammenarbeit mit Christus sind sie in ihm vollkommen, und in ihrer menschlichen Schwäche werden sie befähigt, die Taten der Allmacht zu vollbringen.

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