Rettender Glaube
Der Glaube, der für das Heil wesentlich ist, ist kein bloßer Nominalglaube, sondern ein beständiges Prinzip, das seine Lebenskraft aus Christus bezieht. Er wird die Seele dazu bringen, die Liebe Christi in einem solchen Maße zu spüren, dass der Charakter geläutert, gereinigt und veredelt wird. Dieser Glaube an Christus ist nicht nur ein Impuls, sondern eine Kraft, die durch die Liebe wirkt und die Seele reinigt. Er bewirkt etwas, indem er die Seele diszipliniert, sie aus der Verunreinigung heraushebt und sie mit Christus in Verbindung bringt, bis sie sich seine Tugend für die Bedürfnisse der Seele aneignet. Das ist der rettende Glaube. Es gibt viele, die behaupten, Glauben zu haben, aber woher sollen wir wissen, dass er echt ist? Der Herr hat uns eine Prüfung gegeben, mit der wir unser Bekenntnis und das Bekenntnis der anderen prüfen können. Der Prophet sagt: „Zum Gesetz und zum Zeugnis; wenn sie nicht nach diesem Wort reden, so ist kein Licht in ihnen.“ (Jes. 8,20) Johannes erklärt: „Wer da sagt: Ich kenne ihn, und hält seine Gebote nicht, der ist ein Lügner, und die Wahrheit ist nicht in ihm.“ (1. Joh. 2,4) Diese Prüfung gilt für diejenigen, die in Bezug auf die Ansprüche des Gesetzes Gottes erleuchtet worden sind. Die Grundsätze der Bibel müssen in das tägliche Leben eingebracht werden, um das Gewissen zu erleuchten und das Verhalten zu regeln.
Wenn das himmlische Licht von der Seele aufgenommen wird, wird Gnade gegeben, um den Charakter zu schmücken, das Wesen zu würdigen und den Menschen für die Gesellschaft der Engel des Himmels zu rüsten. Jede Versuchung kann durch die Kraft Christi besiegt werden. Gott will, dass wir einen reinen Charakter haben; Reinheit ist Kraft, aber Sünde ist Schwäche und Verderben. Christus hat gesagt: „Wenn ihr meine Gebote haltet, werdet ihr in meiner Liebe bleiben, gleichwie ich die Gebote meines Vaters gehalten habe und in seiner Liebe bleibe.“ (Joh. 15,10) Christus kam in unsere Welt, und um unseretwillen wurde er ein Mann der Schmerzen und mit Leid vertraut. Er litt Schmach, er wurde verachtet und von den Menschen abgelehnt. Er starb einen schändlichen Tod am Kreuz, damit wir das ewige Leben haben – sollen wir es wagen, uns selbst zu schmeicheln, dass wir einen Weg der Sünde gehen können, indem wir unseren eigenen Weg wählen, das Kreuz meiden, Schmach und Selbstverleugnung meiden, und dennoch eine Heimat im Himmelreich haben? Übergroße und kostbare Verheißungen sind uns gegeben worden, damit wir der göttlichen Natur teilhaftig werden und dem Verderben entgehen, das durch die Begierde in der Welt ist. Wir müssen uns diese Verheißungen aneignen, um den Unglauben zu überwinden und den Sieg über jede Bedrängnis zu erringen und einen Charakter zu vervollkommnen, der die Zustimmung des Himmels findet. Wir sind sehr darauf bedacht, in den Augen der Menschen gut zu erscheinen, aber wie viel wichtiger ist es, dass wir vor Gott gut dastehen!
Tag für Tag sollen wir den guten Kampf des Glaubens kämpfen. Tag für Tag wird Gott uns unsere Arbeit geben; und obwohl wir das Ende nicht vom Anfang an sehen können, sollen wir uns täglich prüfen, ob wir auf dem Weg der Gerechtigkeit sind. Wir müssen danach streben, zu überwinden, indem wir auf Jesus schauen; denn in jeder Versuchung wird er an unserer Seite sein, um uns den Sieg zu geben. Jeder Tag sollte uns als der letzte Tag erscheinen, an dem wir das Privileg haben, für Gott zu arbeiten, und ein großer Teil davon muss dem Gebet gewidmet werden, damit wir in der Kraft Christi arbeiten können. Dies ist die Art und Weise, wie Henoch mit Gott wandelte, indem er die Welt warnte und verurteilte, indem er vor ihr einen rechtschaffenen Charakter offenbarte.
Wir bekennen uns zu dem Glauben, dass Christus bald auf die Erde kommen wird, und eine feierliche Verantwortung ruht auf uns; denn eine verlorene Welt muss vor dem herannahenden Gericht gewarnt werden. Wir dürfen uns nicht aus der Verantwortung stehlen; wir müssen die Last der Arbeit tragen. Als treue, gehorsame Kinder müssen wir dem Licht folgen und seine kostbaren Strahlen an andere weitergeben. Wir müssen lebendige Briefe sein, die von allen Menschen erkannt und gelesen werden. Wenn wir an Leib und Seele gereinigt werden sollen, können wir es uns nicht leisten, träge und nachlässig zu sein. Christus kommt, die Botschaft des dritten Engels muss der Welt verkündet werden, denn sie bringt Licht in die Gebote Gottes und den Glauben Jesu. O, könnten wir erkennen, wie sehr der ganze Himmel am Heil der Welt interessiert ist, wir würden mit heiligem Eifer aufstehen, um Nachfolger Jesu zu sein! Als Christus die Welt verließ, übertrug er seinen Jüngern die Aufgabe, das Evangelium zu verkünden. Die bekennenden Nachfolger Christi werden für die Warnung der Welt verantwortlich gemacht. Wie erfüllen wir dieses feierliche Werk, das uns aufgetragen wurde? Wir müssen uns vor Gott demütigen und dürfen nicht den Ideen der Menschen folgen. Wir müssen vor die Welt treten und die Worte Gottes verkünden, damit die Welt erkennt, dass Gott uns gesandt hat und dass der Segen des Himmels auf unserem Werk liegt. Oh, wir müssen zu einem herrlichen Tempel im Herrn heranwachsen! Der Feind wird kommen und versuchen, unsere Gedanken von der wichtigen Arbeit abzulenken, die in dieser Zeit zu tun ist. Er wird versuchen, uns mit trivialen Dingen zu beschäftigen und uns glauben zu machen, dass es unsere Aufgabe ist, andere zu kritisieren und zu verurteilen; aber unsere Aufgabe ist es, uns treu um unsere eigene Seele zu kümmern. Wir müssen unser Herz erforschen und sehen, ob wir vor Gott recht sind. Petrus sagte zu Christus in Bezug auf Johannes: „Herr, was soll dieser Mensch tun?“ Aber der Herr antwortete ihm: „Was geht dich das an? Folge mir nach.“ (Joh. 21,21.22) Jeder von uns hat ein Werk für sich selbst zu tun, und während wir andere kritisieren, vernachlässigen wir das wichtigste Werk von allen.
Die große Krise steht vor uns, und jeder soll so handeln, als stünde seine eigene Seele auf dem Spiel. Die wichtigste Frage von allen ist: Wie kann ich meine Seele retten, für die Christus gestorben ist? Wie soll ich heilig sein, wie er heilig ist? Es ist an der Zeit, nach der Vergebung eurer Sünden zu suchen, nach der Gewissheit, dass eure Namen im Buch des Lebens des Lammes geschrieben stehen. Ein jeder soll erkennen, dass er nicht sein Eigentum ist, sondern mit einem Preis erkauft wurde, nämlich mit dem Blut des Sohnes Gottes. Lebt von Tag zu Tag für Christus. Versucht, nur für diesen einen Tag ein Sieger zu sein; denn ihr wisst nicht, dass ihr noch einen Tag zu leben habt. Bekenne heute deine Sünden. Du hast die Verheißung der Vergebung. Der Herr sagt: „Lass ihn meine Kraft ergreifen, dass er Frieden mit mir schließe; und er wird Frieden mit mir schließen.“ (Jes. 27,5) Gott meint es ernst mit uns. Er hat uns lange und geduldig ertragen, und das Licht, das vom Thron seiner Herrlichkeit auf uns geschienen hat, wird unsere Verantwortung nicht verringern, sondern uns, wenn wir sie nicht verbessern, ohne Entschuldigung lassen. Mit Gott ist nicht zu spaßen. Du fragst vielleicht: Was soll ich tun, um das Licht der Wahrheit zu fördern? Ich antworte: Arbeite demütig für Gott; erhebe dich nicht, sondern denke daran, dass du auf heiligem Boden stehst. Wir leben in der Endzeit, und die große Frage lautet: Wie soll ich vor Gott stehen? Jeder ist für das Licht verantwortlich, das er empfangen hat. Was hast du mit dem Licht des Himmels gemacht? Hast du es unter einen Scheffel gestellt? Es gibt ein großes Werk zu tun; denn wir sollen die Menschen mit dem göttlichen Licht der Wahrheit erreichen, nicht auf unsere eigene Weise, sondern durch die Kraft und den Geist Gottes. Gott wird uns als Werkzeuge in seiner Hand gebrauchen, wenn wir uns ihm hingeben wollen. O, dass alle die Anstrengung unternehmen, die notwendig ist, um das ewige Leben zu gewinnen! Jede Seele ist wertvoll in den Augen Gottes. Er lässt durch den Propheten verkünden: „Ich will einen Menschen kostbarer machen als feines Gold, einen Menschen wie den goldenen Keil von Ophir.“ (Jes. 13,12) Diese Kostbarkeit wird in der Seele gewirkt werden, die mit Christus verbunden ist; aber unsere eigenen Wege müssen aufgegeben, unsere eigenen Gedanken müssen abgelegt werden.
Jesus sagt: „Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an; so jemand meine Stimme hört und die Tür auftut, zu dem will ich hineingehen und will mit ihm essen und er mit mir.“ (Offb. 3,20) O, soll Jesus vergeblich um Einlass in dein Herz bitten? Räume den den Müll von der Tür weg und lasse ihn herein, und du wirst den Trost und den Frieden seines Segens erfahren. Ich stelle euch den Mann von Golgatha vor. Er kann alle, die durch ihn zu Gott kommen, bis ins Äußerste retten. Je mehr du von Jesus hast, desto mehr wirst du dich nach einer engeren Verbindung mit ihm sehnen, und deine Seele wird mit Christus in Gott verborgen sein und so dafür vorbereitet werden, wenn er mit Macht und großer Herrlichkeit kommen wird. „Und wenn ihr den Vater anruft, der ohne Ansehen der Person richtet nach eines jeden Werk, so verbringt die Zeit eures Aufenthaltes hier in Furcht; denn ihr wisst, dass ihr nicht mit vergänglichen Dingen, wie Silber und Gold, erlöst worden seid, nach eurem eitlen Wandel, den ihr durch Überlieferung von euren Vätern empfangen habt, sondern mit dem kostbaren Blut Christi, wie von einem Lamm ohne Fehl und Makel.“ (1. Petr. 1,17-19) Nicht in Selbstvertrauen, nicht in Selbstüberhebung sollen wir die Zeit unseres Aufenthalts verbringen, sondern in Furcht mit Christus für das Heil der anderen arbeiten. Wir sollen wie auf heiligem Boden leben, und wenn der Meister in Herrlichkeit erscheinen wird, können wir sagen: „Das ist unser Gott; wir haben auf ihn gewartet, und er wird uns retten.“ (Jes. 25,9)
