Die Pflicht des Sündenbekenntnisses

Die Pflicht des Sündenbekenntnisses

„Bekennt einander eure Fehler und bittet füreinander, damit ihr geheilt werdet. Das wirksame, inbrünstige Gebet eines Gerechten bewirkt viel.“ (Jak. 5,16) Wenn diese Worte der Inspiration befolgt würden, würden sie zu solchen Ergebnissen führen, wie sie der Apostel Petrus darlegt: „Da ihr nun eure Seelen gereinigt habt im Gehorsam gegen die Wahrheit durch den Geist zur ungeheuchelten Liebe zu den Brüdern, so seht zu, dass ihr einander mit reinem Herzen inbrünstig liebt.“ (1. Petr. 1,22) Alle sind fehlbar, alle machen Fehler und fallen in die Sünde; aber wenn der Übeltäter bereit ist, seine Fehler zu sehen, wie sie durch den überführenden Geist Gottes deutlich gemacht werden, und sie in Demut des Herzens vor Gott und den Brüdern bekennt, dann kann er wiederhergestellt werden; dann wird die Wunde, die die Sünde geschlagen hat, geheilt werden. Wenn dieser Weg beschritten würde, gäbe es in der Gemeinde viel mehr kindliche Einfachheit und brüderliche Liebe, ein Herz, das im Einklang mit dem Herzen schlägt. Die Diener des Wortes und andere, die verantwortliche Positionen bekleiden, wie auch der Leib der Gemeinde brauchen diesen Geist der Demut und Reue. Der Apostel Petrus schreibt an diejenigen, die im Evangelium arbeiten: „Weidet die Herde Gottes, die unter euch ist, und nehmt sie nicht aus Zwang, sondern aus freien Stücken, nicht um des schnöden Gewinns willen, sondern aus freiem Willen, nicht als Herren über das Erbe Gottes, sondern als Vorbilder für die Herde. Und wenn der Oberhirte erscheinen wird, werdet ihr eine Krone der Herrlichkeit empfangen, die nicht vergeht. Desgleichen, ihr Jüngeren, ordnet euch den Älteren unter. Ihr sollt euch alle untereinander unterordnen und mit Demut bekleidet sein; denn Gott widersteht den Hochmütigen und schenkt den Demütigen Gnade. So demütigt euch nun unter die mächtige Hand Gottes, damit er euch zur rechten Zeit erhöhe; werft alle eure Sorge auf ihn, denn er sorgt für euch.“ (1. Petr. 5,2-7)

Der Prophet Daniel war Gott sehr nahe, als er ihn mit Bekenntnis und Demütigung der Seele suchte. Er versuchte nicht, sich oder sein Volk zu entschuldigen, sondern erkannte das ganze Ausmaß ihrer Übertretung an. In ihrem Namen bekannte er Sünden, derer er selbst nicht schuldig war, und erflehte die Barmherzigkeit Gottes, damit er seine Brüder dazu bringe, ihre Sünden einzusehen und mit ihm ihre Herzen vor dem Herrn zu demütigen. Ich schreibe aber jetzt von tatsächlichen Fehlern und Irrtümern, die diejenigen, die Gott und die Wahrheit wirklich lieben, manchmal begehen. Es zeigt sich, dass Männer in verantwortlichen Positionen nicht bereit sind, zuzugeben, wo sie sich geirrt haben, und ihre Nachlässigkeit richtet nicht nur bei ihnen selbst, sondern auch bei den Gemeinden Unheil an. Unser Volk hat es überall sehr nötig, sein Herz vor Gott zu demütigen und seine Sünden zu bekennen. Aber wenn bekannt wird, dass ihre Pfarrer, Ältesten oder andere Verantwortliche eine falsche Haltung eingenommen haben und sich dennoch entschuldigen und nicht bekennen, folgen die Mitglieder der Gemeinde allzu oft demselben Weg. So werden viele Seelen gefährdet, und die Gegenwart und Macht Gottes wird von seinem Volk ferngehalten. Der Apostel Paulus ermahnt: „Hebt die Hände auf, die herabhängen, und die schwachen Knie, und macht euren Füßen gerade Wege, damit das Lahme nicht vom Wege abkomme, sondern geheilt werde.“ (Hebr. 12,12.13) Welches Unheil ist durch die Vernachlässigung dieser Ermahnung angerichtet worden! Angenommen, ein Bruder schätzt einen anderen falsch ein, dann hätte er Gelegenheit gehabt, sich zu vergewissern, ob sein Verdacht begründet ist; aber statt darauf zu warten, wiederholt er seine Vermutungen vor anderen. So werden böse Gedanken in ihnen geweckt, und das Übel wird weit verbreitet. Und die ganze Zeit über erfährt der für schuldig Erklärte nichts von der Sache; es gibt keine Untersuchung, es wird nicht direkt bei ihm nachgefragt, damit er Gelegenheit hat, entweder seine Schuld zuzugeben oder sich von dem ungerechten Verdacht zu befreien. Ihm ist ein schweres Unrecht zugefügt worden, weil seine Brüder nicht den moralischen Mut hatten, direkt zu ihm zu gehen und mit ihm frei im Geist der christlichen Liebe zu sprechen. Von allen, die so ihre Pflicht vernachlässigt haben, ist ein Bekenntnis fällig; und keiner wird davor zurückschrecken, der es für wichtig hält, das Gebet Christi zu erhören: „Ich bitte nicht für diese allein, sondern auch für die, die durch ihr Wort an mich glauben werden, damit sie alle eins seien, wie du, Vater, in mir bist und ich in dir, damit auch sie in uns eins seien, damit die Welt glaube, dass du mich gesandt hast. Und die Herrlichkeit, die du mir gegeben hast, habe ich ihnen gegeben, damit sie eins seien, gleichwie wir eins sind: Ich in ihnen und du in mir, damit sie eins seien und die Welt erkenne, dass du mich gesandt hast und sie liebst, wie du mich liebst.“ (Joh. 17,20-23) Wie kann dieses Gebet von einem erhört werden, der seinem Bruder Unrecht getan hat und dessen Herz nicht durch die Gnade Christi erweicht ist, so dass er bekennen wird? Wie können seine Brüder, die die Tatsachen kennen, noch unerschütterliches Vertrauen zu ihm haben, während er keine Überzeugung des Geistes Gottes zu spüren scheint? Er tut der ganzen Gemeinde Unrecht, vor allem, wenn er eine verantwortungsvolle Position innehat; denn er ermutigt andere, das Wort Gottes zu missachten und mit uneingestandenen Sünden weiterzugehen. So mancher wird im Herzen, wenn auch nicht in Worten, sagen: „Da ist ein Ältester der Gemeinde, der seine Fehler nicht bekennt, und doch bleibt er ein geehrtes Mitglied der Gemeinde. Wenn er nicht bekennt, werde ich es auch nicht tun. Wenn er fühlt, dass es für ihn vollkommen sicher ist, keine Reue zu zeigen, werde auch ich es riskieren.“

Diese Argumentation ist völlig falsch; dennoch ist sie weit verbreitet. Die Gemeinde ist vom Geist der Selbstrechtfertigung durchdrungen, von der Bereitschaft, nichts zu bekennen, keine Zeichen der Demütigung zu setzen. Wer ist bereit, die Verantwortung für diesen Zustand zu tragen? Wer hat die Lahmen aus dem Weg geräumt? Meine Brüder, wenn ihr auf diese Weise einen Stolperstein in den Weg anderer gelegt habt, ist es eure erste Pflicht, ihn zu entfernen, indem ihr eurem Bruder Gerechtigkeit widerfahren lasst. Ihr habt Böses über ihn gedacht, ihr habt Unwahres gesagt, weil ihr Hörensagen aufgeschnappt habt; ihr habt in Blindheit des Verstandes gearbeitet, und nun, wenn ihr die Wunde heilen wollt, gesteht euren Irrtum ein und versucht, mit eurem Bruder in völliger Harmonie zu sein. Dies ist der einzige Weg, deine Fehler zu korrigieren. Bekenne es deinem Bruder und schließe ihn in dein Herz, damit ihr gemeinsam in Liebe und Einigkeit arbeiten könnt. Die Regeln sind in Gottes Wort klar und deutlich niedergelegt. Ob du nun ein Pastor, der Präsident einer Konferenz, der Vorsteher einer Sabbatschule oder ein Lehrer in der Sabbatschule warst oder wichtige Positionen in irgendeinem Zweig des Werkes innegehabt hast, es gibt nur einen richtigen Weg, den du einschlagen kannst. Wenn du deinen Bruder falsch eingeschätzt hast, wenn du seinen Einfluss auch nur im geringsten geschwächt hast, so dass die Botschaft, die Gott ihm gegeben hat, um sie weiterzugeben, wenig oder gar keine Wirkung gezeigt hat, dann liegt deine Sünde nicht nur bei dem Einzelnen, sondern du hast dem Geist Gottes widerstanden; deine Haltung, deine Worte waren gegen deinen Heiland. Jesus sagt: „Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan.“ (Mt. 25,40) Er identifiziert sein Interesse mit dem einer jeden menschlichen Seele, ob gläubig oder ungläubig. Dieser Gott, der den Fall eines Sperlings bemerkt, bemerkt Ihr Verhalten und Ihre Gefühle; er bemerkt Ihren Neid, Ihre Vorurteile, Ihren Versuch, Ihr Handeln bei der kleinsten Ungerechtigkeit zu rechtfertigen. Wenn du die Worte und Taten eines anderen falsch verstehst und deine eigenen Gefühle aufgewühlt werden, so dass du falsche Aussagen machst, und es bekannt wird, dass du mit deinem Bruder uneins bist, verleitest du andere durch ihr Vertrauen in dich dazu, ihn genauso zu betrachten wie du; und die Wurzel der Bitterkeit sprießt, und viele werden verunreinigt. Wenn es offensichtlich ist, dass deine Gefühle falsch sind, versuchst du dann genauso eifrig, die falschen Eindrücke zu beseitigen, wie du sie erzeugt hast? In diesen Dingen ist der Geist Christi betrübt worden. Der Heiland rechnet diese Dinge als an sich selbst getan ab.

Nun verlangt Gott, dass du, der du auf diese Weise einem anderen das geringste Unrecht angetan hast, deinen Fehler bekennst, nicht nur demjenigen, den du verletzt hast, sondern auch denen, die durch deinen Einfluss dazu verleitet wurden, ihren Bruder in einem falschen Licht zu sehen und das Werk, das Gott ihm zu tun gegeben hat, für unwirksam zu erklären. Wenn Stolz und Sturheit deine Lippen verschließen, wird deine Sünde im himmlischen Register gegen dich stehen. Durch Reue und Bekenntnis kannst du erreichen, dass dein Name begnadigt wird; oder du kannst dich der Überzeugung des Geistes Gottes widersetzen und für den Rest deines Lebens darauf hinarbeiten, dass es so aussieht, als könnten deine falschen Gefühle und ungerechten Schlussfolgerungen nicht verhindert werden. Aber da steht die Tat, da steht das begangene Übel, da steht das Verderben derer, in deren Herzen du die Wurzel der Bitterkeit gepflanzt hast; da sind die Gefühle und Worte des Neids, der bösen Beschimpfung, die zu Eifersucht und Vorurteilen wurden. All das zeugt gegen dich. Der Herr spricht: „Ich habe etwas gegen dich, weil du deine erste Liebe verlassen hast. So gedenke nun, von wo du herabgefallen bist, und tue Buße und tue die ersten Werke; sonst komme ich bald zu dir und werde deinen Leuchter von seiner Stätte wegnehmen, wenn du nicht Buße tust.“ (Offb. 2,4.5) Die Frage ist nicht, ob du in strittigen Punkten alles so siehst wie dein Bruder, sondern welcher Geist hat dein Handeln geprägt? Hast du Erfahrung in der genauen Selbstprüfung, in der Demütigung des Herzens vor Gott? Hast du es dir zur Gewohnheit gemacht, deine Irrtümer vor Gott und deinen Brüdern zu bekennen? Alle können sich irren; deshalb sagt uns das Wort Gottes ganz klar, wie wir diese Fehler korrigieren und heilen können. Niemand kann sagen, dass er nie einen Fehler macht, dass er nie gesündigt hat; aber es ist wichtig zu überlegen, wie man mit diesen Fehlern umgeht. Der Apostel Paulus beging schwere Fehler, weil er die ganze Zeit dachte, er würde Gott einen Dienst erweisen; aber als der Geist des Herrn ihm die Sache in ihrem wahren Licht vor Augen stellte, bekannte er sein Fehlverhalten und erkannte danach die große Barmherzigkeit Gottes an, der ihm seine Übertretung vergab. Auch du magst Unrecht getan haben, weil du dachtest, du hättest vollkommen Recht; aber wenn die Zeit deinen Irrtum aufdeckt, dann ist es deine Pflicht, dein Herz zu demütigen und deine Sünde zu bekennen. Fall auf den Felsen und werde zerbrochen; dann kann Jesus dir ein neues Herz, einen neuen Geist geben.

Die Worte Davids sind das Gebet der reuigen Seele: „Erbarme dich meiner, Gott, nach deiner Güte; nach der Fülle deines Erbarmens tilge meine Übertretungen. Wasche mich gründlich von meiner Missetat und reinige mich von meiner Sünde. Denn ich bekenne meine Übertretungen, und meine Sünde ist immer vor mir…. Verbirg dein Antlitz vor meinen Sünden und tilge alle meine Missetaten. Schaffe in mir ein reines Herz, Gott, und erneuere einen rechten Geist in mir. Verwirf mich nicht von deinem Angesicht, und nimm deinen Heiligen Geist nicht von mir. Gib mir die Freude deines Heils wieder, und erhalte mich mit deinem freien Geist. Dann will ich die Übertreter deine Wege lehren, und die Sünder sollen sich zu dir bekehren. Erlöse mich von der Blutschuld, Gott, du Gott meines Heils, und meine Zunge soll laut von deiner Gerechtigkeit singen. Herr, öffne meine Lippen, und mein Mund soll dein Lob verkünden. Denn du begehrst nicht das Opfer, sonst würde ich es geben; du hast kein Gefallen an Brandopfern. Die Opfer Gottes sind ein zerbrochener Geist; ein zerbrochenes und zerknirschtes Herz, o Gott, wirst du nicht verachten.“ (Ps. 51,3-19) Was auch immer der Charakter deiner Sünde ist, bekenne sie. Wenn sie sich nur gegen Gott richtet, bekenne sie nur ihm gegenüber. Wenn du anderen Unrecht getan oder sie beleidigt hast, bekenne auch ihnen gegenüber, und der Segen des Herrn wird auf dir ruhen. Auf diese Weise stirbst du dir selbst, und Christus wird in dir geformt. So kannst du dich im Vertrauen deiner Brüder festigen und ihnen eine Hilfe und ein Segen sein.

Wenn Menschen unter den Versuchungen Satans in Irrtum verfallen und ihre Worte und ihr Verhalten nicht christusähnlich sind, können sie ihren Zustand nicht erkennen, weil die Sünde trügerisch ist und dazu neigt, die moralischen Wahrnehmungen abzutöten. Aber durch Selbstprüfung, Studium der Heiligen Schrift und demütiges Gebet wirst du mit Hilfe des Heiligen Geistes in die Lage versetzt, deinen Fehler zu erkennen. Wenn du dann deine Sünden bekennst und dich von ihnen abwendest, wird dir der Versucher nicht als Engel des Lichts erscheinen, sondern als Verführer, als Ankläger derer, die Gott zu seiner Ehre gebrauchen will. Diejenigen, die Zurechtweisung und Korrektur als von Gott kommend anerkennen und dadurch in die Lage versetzt werden, ihre Fehler zu erkennen und zu korrigieren, lernen wertvolle Lektionen, sogar aus ihren Fehlern. Ihre scheinbare Niederlage wird in einen Sieg verwandelt. Sie vertrauen nicht auf ihre eigene Stärke, sondern auf die Stärke Gottes. Sie haben Ernsthaftigkeit, Eifer und Zuneigung, gepaart mit Demut und geleitet von den Geboten des Wortes Gottes. So bringen sie die friedvollen Früchte der Gerechtigkeit hervor. Der Herr kann sie seinen Willen lehren, und sie werden die Lehre erkennen, ob sie von Gott ist. Sie wandeln nicht stolpernd, sondern sicher auf einem Weg, auf dem das Licht des Himmels leuchtet. Bei allen Arbeitern muss ein Geist der Sanftmut und der Buße herrschen. Gott verlangt, dass diejenigen, die ihm in Wort und Lehre dienen, ihm mit allen Kräften des Körpers und des Geistes dienen. Unsere Weihe an Gott muss vorbehaltlos sein, unsere Liebe glühend, unser Glaube unerschütterlich. Dann wird der Ausdruck der Lippen die belebte Intelligenz des Verstandes und die tiefen Regungen des Geistes Gottes in der Seele bezeugen. Männer in den höchsten Positionen müssen erkennen, dass sie genauso von Gott abhängig sind wie die bescheidensten unter ihren Brüdern. Je größer ihr Licht und je klarer ihre Erkenntnis der Wahrheit ist, desto größer ist ihre Verantwortung. Wenn sie mit der Gerechtigkeit Christi bekleidet sind, werden sie eine demütige Selbsteinschätzung haben. In der Anbetung Gottes und im Bekenntnis der Sünde werden sie wie die niedrigsten seiner Geschöpfe sein, während sie gleichzeitig in allem, was rein und edel ist, die Führung übernehmen und ein Beispiel geben werden. Sie werden von vielen verachtet werden wegen ihrer Frömmigkeit, Demut und Gewissenhaftigkeit. Sie werden ein Schimpfwort und ein Zischen für diejenigen sein, die sich zwar zur Frömmigkeit bekennen, aber nicht mit Gott verbunden sind. Aber sie werden vom Himmel und von den Menschen, deren Herzen nicht durch Ablehnung des Lichts verhärtet sind, geehrt werden.

Brüder, ich sehe eure Gefahr, und wieder frage ich: Macht ihr, die ihr euch irrt, irgendwelche Anstrengungen, um das Falsche zu korrigieren? Es kann sein, dass Seelen stolpern und in der Finsternis wandeln, weil ihr euren Füßen keine geraden Wege gemacht habt. Wenn ihr in vertrauensvollen Positionen seid, appelliere ich um so eindringlicher an euch, um eurer eigenen Seelen willen und um derer willen, die auf euch als Führer schauen, vor Gott jeden begangenen Fehler zu bereuen und euren Irrtum zu bekennen. Wenn du der Starrköpfigkeit deines Herzens nachgibst und aus Stolz und Selbstgerechtigkeit deine Fehler nicht bekennst, wirst du den Versuchungen Satans ausgeliefert sein. Wenn du, wenn der Herr deine Fehler aufdeckt, nicht umkehrst oder bekennst, wird seine Vorsehung dich immer wieder auf den Boden zurückbringen. Du wirst Fehler ähnlicher Art begehen, es wird dir weiterhin an Weisheit mangeln, und du wirst Sünde Gerechtigkeit und Gerechtigkeit Sünde nennen. Die Vielzahl der Täuschungen, die in diesen letzten Tagen herrschen werden, werden euch umzingeln, und ihr werdet die Führer wechseln und nicht wissen, dass ihr das getan habt.

Ich frage euch, die ihr mit heiligen Dingen hantiert, ich frage die einzelnen Glieder der Gemeinde: Habt ihr eure Sünden bekannt? Wenn nicht, dann fangt jetzt an, denn eure Seelen sind in großer Gefahr. Wenn ihr mit euren verborgenen, uneingestandenen Fehlern sterbt, dann sterbt ihr in euren Sünden. Die Wohnungen, die Jesus für alle, die ihn lieben, vorbereitet hat, werden von denen bewohnt, die frei von Sünden sind. Aber Sünden, die nicht bekannt werden, werden niemals vergeben; der Name desjenigen, der die Gnade Gottes auf diese Weise zurückweist, wird aus dem Buch des Lebens getilgt werden. Die Zeit ist nahe, in der alles Verborgene vor Gericht gebracht wird, und dann werden viele Bekenntnisse gemacht werden, die die Welt in Erstaunen versetzen werden. Die Geheimnisse aller Herzen werden offenbart werden. Das Bekenntnis der Sünde wird sehr öffentlich sein. Das Traurige daran ist, dass das Bekenntnis dann zu spät kommt, um dem Übeltäter zu helfen oder andere vor dem Betrug zu bewahren. Es bezeugt nur, dass seine Verurteilung gerecht ist. Er hat durch seinen Stolz, seine Selbstgenügsamkeit und seine Hartnäckigkeit nichts gewonnen, denn sein eigenes Leben war verbittert, er hat seinen eigenen Charakter verdorben, so dass er kein geeigneter Untertan des Himmels war, und durch seinen Einfluss hat er andere ins Verderben geführt. Deinen Freunden gegenüber kannst du nun dein Vorgehen so darstellen, dass du eine ziemlich gute Vorstellung von dir gibst. Jemandem, der die verwerflichen Züge deines Charakters nicht kennt, mag es ein Leichtes sein, plausible Entschuldigungen für deine Unentschlossenheit und deine mangelnde Bereitschaft, deine Sünden zu bekennen, vorzubringen. Aber wie werden diese Ausreden vor dem bestehen, der gerecht richtet? Wirst du die gleichen Argumente vorbringen, wenn du vor das Gericht Gottes gestellt wirst, wenn das Auge des Herrn auf dich gerichtet ist und die Engel des Himmels zusehen? So muss jeder Mensch Rechenschaft ablegen. Was kann also einer von euch gewinnen, wenn er sich selbst gegenüber unehrlich ist und anderen gegenüber eine Darstellung gibt, die er vor Gott auf keinen Fall abgeben kann?

Der Herr liest jedes Geheimnis des Herzens. Er kennt alle Dinge. Du magst jetzt das Buch deines Gedächtnisses schließen, um dem Bekenntnis deiner Sünden zu entgehen; aber wenn das Gericht kommt und die Bücher geöffnet werden, kannst du sie nicht schließen. Der aufzeichnende Engel hat bezeugt, was wahr ist. Alles, was ihr zu verbergen und zu vergessen versucht habt, ist registriert und wird euch vorgelesen werden, wenn es zu spät ist, um Unrecht wiedergutzumachen. Dann wirst du von Verzweiflung überwältigt sein. O, es ist schrecklich, dass so viele mit den ewigen Interessen spielen und das Herz gegen jede Handlung verschließen, die ein Bekenntnis einschließt! Du, der du dich geirrt hast und deinen Füßen einen krummen Weg gebahnt hast, so dass andere, die sich an dir ein Beispiel nehmen, vom Weg abgekommen sind, hast du nichts zu bekennen? Du, der du Zweifel und Unglauben in die Herzen anderer gesät hast, hast du nichts zu Gott oder zu deinen Brüdern zu sagen? Überprüfe deinen Weg der vergangenen Jahre, du, der du es dir nicht zur Gewohnheit gemacht hast, deine Sünden zu bekennen. Bedenke deine Worte, deine Haltung, du, dessen Einfluss der Botschaft des Geistes Gottes entgegengewirkt hat, du, der du sowohl die Botschaft als auch den Boten verachtet hast. Was hast du zu sagen, nachdem du die Früchte der Botschaft gesehen hast? Wägt euren Geist, eure Taten, in der Waage der ewigen Gerechtigkeit, dem Gesetz Gottes, ab: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, … und deinen Nächsten wie dich selbst.“ (Luk. 10,27) Wenn deine Sünden nicht getilgt werden, werden sie an dem Tag gegen dich zeugen, an dem jedes Werk vor Gott geprüft wird.

Das Sündenbekenntnis würde den brachliegenden Boden des Herzens aufbrechen; es würde dich von deinem Stolz und deiner Selbstgefälligkeit befreien. Während du diese Arbeit vernachlässigst, wundere dich nicht, dass der Heilige Geist dein Herz nicht erweicht und dich in alle Wahrheit geführt hat. Gott hätte dich nicht segnen können, ohne die Sünde zu billigen und dich im Unglauben zu bestärken. Du hast dich selbst und andere betrogen, und der Heilige Geist wird niemals durch sein Wirken oder Zeugnis Gott zum Lügner machen. Wirst du dein Herz vor Gott demütigen, deine Sünden bekennen und Barmherzigkeit und Vergebung finden? Ich bitte dich: „Suchet den Herrn, solange er zu finden ist, rufet ihn an, solange er nahe ist; der Gottlose verlasse seinen Weg und der Ungerechte seine Gedanken und kehre um zum Herrn, so wird er sich seiner erbarmen, und zu unserem Gott, denn er wird reichlich vergeben.“ (Jes. 55,6.7) Schau im Glauben auf das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt. Es ist noch nicht zu spät, um Unrecht wiedergutzumachen. Christus lädt dich ein, zu kommen und das Wasser des Lebens umsonst zu trinken. Lasst euch von niemandem mit der Sophisterei täuschen, die die Sünde entschuldigt. Sage jedem, der die Warnungen und Zurechtweisungen des Geistes Gottes auf die leichte Schulter nimmt, dass du es selbst nicht mehr wagst, dies zu tun; dass du, obwohl die Augen deines Verstandes geblendet wurden und du in die Irre geführt wurdest und zu falschen Entscheidungen gekommen bist, dich nicht länger täuschen und blenden lassen wirst. Komm aus der Höhle heraus und stell dich mit Gott auf den Berg und sieh, was der Herr dir zu sagen hat. Habt unbedingtes Vertrauen in Gott und verlasst euch nicht auf euch selbst.

„Gesegnet ist der, dessen Übertretung vergeben ist, dessen Sünde bedeckt ist. Selig ist der Mensch, dem der Herr keine Schuld zurechnet, und in dessen Geist keine Arglist ist. …. Ich bekenne dir meine Sünde, und meine Missetat habe ich nicht verborgen. Ich habe gesagt: Ich will dem Herrn meine Übertretungen bekennen, und du hast mir die Schuld meiner Sünde vergeben.“ „Die Opfer Gottes sind ein zerbrochener Geist; ein zerbrochenes und zerknirschtes Herz, o Gott, wirst du nicht verachten.“ „Denn so spricht der Hohe und Erhabene, der in der Ewigkeit wohnt, dessen Name heilig ist: Ich wohne in der Höhe und im Heiligtum, auch bei denen, die einen zerknirschten und demütigen Geist haben, um den Geist der Demütigen zu beleben und das Herz der Zerknirschten zu beleben.“ (Ps. 32,1.2.5; 51,19) Und allen, die ihn mit wahrer Reue suchen, gibt Gott die Zusicherung: „Ich habe deine Übertretungen ausgelöscht wie eine dicke Wolke und deine Sünden wie eine Wolke; kehre zu mir zurück, denn ich habe dich erlöst.“ (Jes. 44,22) Diese Verheißungen sind voll von Trost, Hoffnung und Frieden.

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